Бренд BEVZA розкритикували за набір ялинкових прикрас “П’ять колосків”

Український бренд BEVZA створив ялинкові прикраси у формі колосків пшениці. Реліз товару представили за декілька днів до Дня пам’яті жертв Голодомору.

У бренді заявили, що п’ять колосків пшениці – “данина пам’яті поколінь”, яку втілили у “вічному символі стійкості української нації та її волі до виживання”. Виробники вважають, що набір “стане оберегом  святкового дому”.

“Сьогодні, коли українські поля знову палають, частини країни залишаються окупованими, ці колоски пшениці постають потужним знаком надії, витривалості та нерозривного зв’язку між поколіннями”,– кажуть у BEVZA.

До набору вартістю 3950 грн входять 5 прикрас у формі колосків – чотири золоті та один “обпалений”. Творці набору пояснюють, що він символізує “силу землі, працю рук та світло, яке зберігається навіть у темні часи”.

“[Колоски] уособлюють відродження, надію та єдність поколінь, стаючи оберегом вашого святкового дому”, – додали в бренді.

Ідею розкритикували у соцмережах – під дописом BEVZA українці залишили чимало коментарів з обуренням.

Зокрема, очільниця Національного музею Голодомору-геноциду Леся Гасиджак зауважила, що “Закон про 5 колосків” є народною назвою репресивної радянської постанови, яка стала передвісником штучно створеного голоду у 1932-1933 роках.

Свою назву документ отримав через те, що покарання можна було отримати навіть “за підняту з колгоспного поля жменю зерна”, каже науковиця.

“Згідно з нею (постановою – ред.), як покарання за так зване “розкрадання колгоспного й кооперативного майна” внормовувалося застосовувати розстріл з конфіскацією всього майна, а за пом’якшувальних обставин – позбавлення волі щонайменше на 10 років, так само з конфіскацією майна.

Щодо людини, в якої забрали все, що можна, прирікши на смерть її і всю сім’ю, і яка шукала бодай якоїсь поживи: мерзлу картоплю, пару колосків збіжжя на полі, чи мертвого коня, облитого вапном”, – пояснила Гасиджак.

За даними, опублікованими Українським інститутом національної пам’яті, за неповні 5 місяців за цією постановою було засуджено 54 645 людей, зокрема 2110 – до страти. При цьому покарання зазнавали й діти, додала науковиця.

“Люди добрі, що з вами? Невже ви живете настільки в іншій реальності? Невже ви бодай рамково не знаєте основу основ – історію цієї країни, в якій живете, і невже словосполучення “5 колосків” не проявляється стійким образом у ваших головах? Ви справді повісите це на ялинку?”– риторично запитує очільниця музею.

У відповідь на критику засновниця бренду Світлана Бевза сказала, що з повагою ознайомилася з усіма коментарями, але зауважила, що ці колоски BEVZA створює із 2018 року.

“Сенс, вкладений у створення прикрас – це перш за все шана силі до виживання українського народу, пам’ять про кожного українця, хто не зустріне більше Різдво, нагадування про те, через що пройшли попередні покоління, і яку ціну ми платимо зараз заради різдвяних ялинок, заради збереження українських символів. І колоски – одні із символів цієї боротьби”, – написала жінка.